论人与人平等…………………………………………１…０第三篇 论国与国平等…………………………………………１…４人人独立，国家就能独立……………………………１…５第四篇 论学者的职分…………………………………………２…０附录……………………………………………………２…６第五篇 明治七年元旦献词……………………………………２…８第六篇 论尊重国法……………………………………………３…３第七篇 论国民的职责…………………………………………４…０第八篇 勿以自己的意志强制他人……………………………４…７第九篇 分述两种学问的主旨——赠中津旧友——…………５…４第十篇 赠中津旧友（续前）…………………………………５…９第十一篇 论名分产生伪君子……………………………………６…４第十二篇 论提倡演说……………………………………………７…０论人的品行必须高尚…………………………………７…２第十三篇 论怨尤之害……………………………………………７…６第十四篇 内心的检查……………………………………………８…２
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２目 次
“照顾”的字义………………………………………８…６第十五篇 论怀疑事物与决定取舍………………………………８…９第十六篇 论保持本身的独立……………………………………９…６论思想和行动一致……………………………………９…８第十七篇 论人望………………………………………………１…０２附录： 评《劝学篇》………………………………………１…０９译校后记…………………………………………………………１…１９
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合订本《劝学篇》序
本篇是我在读书之暇随时写下来的。从明治五年（１８７２）
二月发表的第一篇起，到明治九年十一月发表的第十七篇为止，截至现在，发行总数约有七十万册，其中第一篇不下二十万册。加之以前版权法不严，伪版流传很多，其数也可能有十多万册。
假定第一篇的真伪版本共达二十二万册，以之与日本的三千五百万人口相比较，则国民一百六十人中必有一人读过此书。这是自古以来罕有的发行量，由此可以看出近来学问迅速发展的趋势。
本书所载论文，有的是随时适应急需而写的，有的是展望远景而作的。因系匆匆执笔，所以各篇中可能有的意义很浅近，有的却近似迂阔。现在把它合订成一本，骤然通读全书，或者会感到前后论旨不相连贯，但如稍为深入思考，在文句之外加以吟味，就可以发现全篇的论旨是不相违背的。
本书发行已有九年，先进学者如已看过以前出版的单行本，当然不必再读这一合订本，合订本只是为着今后的进步人士编订的，爰将本编的经过和体裁简述如上。
福泽谕吉志明治十三年（１８０年）七月三十日
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