【大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也】出自《荀子-大略》。意为：大事做不来，小事不去做，这是亡国亡身的道路。
【君有妒臣，则贤人不至】出自《荀子-大略》。意为：如果国君有爱嫉妒他人的臣子，那么贤良的人就不会来辅佐他。
【贤能，不待次而举；罢不能，不待须而废】出自《荀子-王制》。意为：有德有才之人，应当立即提拔；无德无才之人，则应当立即罢免。
【公生明，偏生暗】出自《荀子-不苟》。意为：公正就会使人清醒，偏私就会使人糊涂。
【公道达而私门塞，公义明而私事息】出自《荀子-君道》。意为：公正的道路畅通了，徇私舞弊的门就会被堵塞；为公的原则明确了，贪婪的私欲就会停止。
【时移而法不易者乱】出自《韩非子-心度》。意为：时代已经变化了，而治理国家的方法不改变，那么，国家就会出现混乱。
【法与时转则治，治与世宜则有功】出自《韩非子-心度》。意为：法度能够跟着时代一起变化，就会使国家安定；治理的方法能够与社会实际相适应，就会有成绩。
【力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力】出自《韩非子-显学》。意为：国家强大，别人就来朝见，国家弱小，就要去朝见别人。因此，英明的国君会致力于壮大自己的实力。
【不期修古，不法常可，论世之事，因为之备】出自《韩非子-五蠹》。意为：不期望完全遵循过去，也不效法那些陈规，要研究现在的事情，从而做出相应的准备。
【刑过不避大臣，赏善不遗匹夫】出自《韩非子-有度》。意为：惩罚有罪过的人，即使是大臣也不要放过；奖赏有功劳的人，即使是平民百姓也不能遗漏。
【赏罚不信，则禁令不行】出自《韩非子-外储说左上》。意为：如果赏罚不守信用，那么禁令就难以推行。
【天网恢恢，疏而不漏】出自《道德经》。意为：天道之网恢宏广大，看起来疏松却不会疏漏。
【天下有道，则庶人不议】出自《论语-季氏》。意为：国家统治有道，百姓就不会有非议了。
【令苛则不听，禁多则不行】出自《吕氏春秋-适威》。意为：法令过于严厉，人们反而不听从；禁令过于繁多，反而不能执行。
【天下非一人之天下也，乃天下人之天下也】出自《吕氏春秋-贵公》。意为：天下不是某一个人的天下，而是天下所有人的天下。
【以日治者王，以夜治者强，以宿治者削】出自秦商鞅《商君书-去强》。意为：政务能在当日处理完的，可以称王天下；能在当晚处理完的，能使国家强大；要等到第二天才处理完的国家就会削弱。
【利不百，不变法；功不十，不易器】出自秦商鞅《商君书-更法》。意为：没有百倍的利益，不要轻易变法；没有十倍的功效，不要轻易改变器具。
【治世不一道，便国不必法古】出自秦商鞅《商君书-更法》。意为：治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效法过去。
【存在得道而不在于大也，亡在失道而不在于小也】出自《淮南子-氾论训》。意为：国家能够安存不在于疆土辽阔，而在于其合乎道义，国家灭亡也不在于地域狭小，而在于不合乎道义。
【治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上】出自《淮南子-氾论训》。意为：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。