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第二章

喻道故事六十一则 · 作者:佚名 · 字数:5,016 · 2026-10-09 13:04
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十五、拒不见客

“看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”(启三:20)

“人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。”(路九:56)

从前有位信主的妇女,家无恒产,穷苦不堪,甚至连房租也付不出,牧师听到这个消息,特地到她家去帮助她,他在门外敲了好久,总不见有人开门,问问邻居,都说没有看见她出门,牧师再敲多时,仍未见动静,只好回去。有一天他在路上碰见这个妇人,就对她说:“听说你没有钱付房租,前两天我特地送钱去你家,叩门好久未见开门,我以为你出去了。”那妇人懊丧他说:“原来是你呀!我以为房东来催租,因此不敢开门,如果知道是你,我早就开门了。”

亲爱的朋友!主耶稣正站在你心门外叩门,你以为祂是追债者而不敢开门,还是接祂进入你心,让祂替你还清一切罪债呢?

十六、聪明的选择

“因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。”(西二:9)

从前、某皇帝不喜欢皇后,就对她说:“从明天开始,我要与你离婚,不过,这皇宫里的一切,那一件是你看为最宝贵的,你可以拿回家去。”那晚上,皇后要求皇帝最后一次饮宴,她用酒灌醉了丈夫,然后用轿将他抬回娘家。翌晨、皇帝醒来,很诧异自己竟睡在平民的屋里,就问坐在旁边的皇后,皇后答道:“你不是说任我将皇宫内最宝贵的拿回家去吗?我看你最为宝贵,所以把你抬回家来。”皇帝嘉其聪明,就与她和好如初,携手再入宫廷。她因为有了皇帝,其它一切也都属于她了。

神不爱惜自己的儿子,为我们舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么?

十七、爱山及木

“祂没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。”(诗一Ο三:10)

有一位植物学家,自述他是怎样对植物学发生兴趣的。原来他在儿童时期,非常顽皮,屡戒不悛。有一次他故意把客厅里的东西都弄坏了,他母亲大怒,要求他父亲重重地打他一顿,他父亲领他到深山去,就和他搜集各种树枝作鞭,每找到一根鞭条,父亲就脱下衣服,用鞭打自己说:“我先试试那条鞭子好些。”起初,他以为父亲鞭看好玩的,谁知后来竟打得自己皮破血流,他才跪在父亲面前讨饶,痛哭悔改。他父亲说:“既是这样,我也不打你了。”以后他看到这深山是他改过自新的圣地,因此对山上的植物也感到兴趣,而成为大植物学家。

诗人说:“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。”(诗一Ο三:13)

十八、福音的大能

“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。”(来四:12)

创进化论的达尔文旅行南美洲的时候,曾到过一个小岛,见到那里的土人,没有文化,过着野蛮的生活,赤身露体,居住山穴,茹毛饮血杀人而吃,他看到这种情形,便下结论说:“这样的原始民族,倘若要进化到象我们一样,最少需要一个世纪。”但卅年后,他再经过那个野人岛时,发现那里的人属温文典雅,性情善良,有文化,有礼貌,居住房屋,身有衣着,原有的野蛮气象已无,而变成文明之人了。经打听以后才知道原来有一些基督教宣教士冒生命危险,把福音传给他们,领他们信了主耶稣,所以全岛的人民生活和风气改得这么快,这么好,使他惊佩不已。

保罗说:“我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。”(罗一:16)

十九、信仰的力量

“信、就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(来十一:1)

清明时节,有一个小孩子在旷地放风筝,因为风顺,不多时风筝便飞得很高,甚至高入云端。天黑了,看不见风筝,可是他还紧位着线,站在那里,有位老人家从旁边走过,问他:“你站在这里不动、作什么?”答:“我正放着风筝。”老人抬头向天空四处张望说:“那里有风筝?”孩子答:“信不信由你,风筝虽已看不见了,我总觉得上面有力量牵引着我。”

同样,我们的肉眼虽看不到神,但清楚可以觉得天上有一股力量吸引信祂的人,惟有自己亲身去体验,才会更明白祂的真实性。

“你们虽然没有见过祂?都是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来满有荣光的大喜乐。”(彼前一:8)

廿、今生指望

“谁知人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,说,我们吃喝罢,因为明天要死了。”(赛廿二:13)

有一位女子,自从信主之后,心中充满平安和快乐,生命有了很大的改变。她极盼望丈夫也能悔改信耶稣,虽然百般苦劝,他都无动于衷,总是硬心不信,他的妻子为他可惜,只有暗中不断为他祷告。由于妻子的好行为,并在生活上把最好的先让给丈夫享用,尽量的体恤,一天,丈夫觉得很不过意,就问她说:“你这样克己待我,究竟为什么?”妻子回答:“因为你的福气只在今生所以要让你多享受些,而我不要紧,因为今生是短暂的,我还有来世的永生之福,那是永永远远的。”丈夫想想说:“我也要信耶稣,让我们一起享受永生之乐吧!”

保罗说:“我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。”林前十五:19)

廿一、转苦为甜

你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。”(诗卅四:8)

在东南亚有位母亲和小女儿一同喝咖啡,女孩尝了一口说:“妈妈!咖啡太苦”。母亲回答说:“孩子,你用小茶匙搅一搅就会甜的。”女孩听妈妈的话,便用茶匙搅了两下说:“妈妈啊!还是不甜。”母亲说:“你要多搅几下就会甜。”女孩用力在杯中搅,几乎把咖啡泼到桌上去:,搅了好久才尝,皱着眉头喊道;“妈妈!这次我搅了再搅,咖啡仍是苦的,一点也不甜。”这时妈妈才想起来说:“孩子!对不起:,我还没有加糖呢!”

朋友们!自从人类犯罪之后,人生的本质就是苦的,若不接受基督住在你的心里,就如没有加糖的咖啡,任你怎样搅也搅不出甜味来。有了主耶稣,神就使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

廿二、井中月亮

“主阿!如今我等什么呢?我的指望在乎祢。”(诗卅九:7)

中秋夜晚,一轮皎洁的明月,高悬天空,月光如水银倾泻大地,谁也不愿错过这个佳节美景。有兄弟五个,一起跑到庭院,在月光之下游戏,小弟弟因躲在井旁,无意中发现井底下也有个月亮,既亮且圆,并不亚于天上的月亮,就招手请哥哥们来看。大家正注视着井中美丽的月亮,谁知调皮的三哥,把一块石头偷偷地投进井里。“噗呼”一声,搅动了井水,井底的月亮就显得支离破碎,小弟弟哭丧着脸说:“哥哥!月亮为什么变成这个样子?”哥哥说:“弟弟别难过,你看天上的月亮并没有破,还是那么圆,那么亮。”他抬头一看,便破涕为笑了。

人生的盼望何等虚幻,就象镜花水月一般;任何的打击都可以粉碎你的美梦,让我们抬起头来,把目光转移,不要思念地上的事,乃要思念上面的事。

廿三、盲目摸索

“但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(路十:42)北方有一种“抓周”的风气,就是婴孩满周岁的那一天,父母预备各种各样的东西,例如:笔、小刀、算盘、钞票、铜元等物,放在床上,任他抓。他如果抓到笔,双亲必贺他说:“长大以后做文官!”若拿刀,必夸赞说:“武将!”若持算盘,就称道:“巨商!”若抓钞票,就称他:“理财家!”但假使他手拿住铜元,举家必大不开心,因他们看这孩子是“乞丐相”将来不会有出息!

我们的人生,是否也象婴儿的无知,盲目摸索?如果你以明白人自居,为你的永久幸福,你就应当选择耶稣作你的救主。

圣经说:“我今日呼天唤地向你作见证,我将生死祸福,陈明在你面前,所以你要拣选生命。”(申卅:19)

廿四、是吉语、还是凶言?

“以色列王对约沙法说:‘我岂没有告诉你,这人指着我所说的预言,不说吉语,单说凶言么?’”(王上廿二:18)“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来九:27)

一个有钱人家生了一个男孩,合家高兴得很,满月时抱出来给客人看,自然想听到一些吉利话。一个说:“这孩子将来要发财的。”他于是得到一番的感谢。一个说:“这孩子将来要做官的。”他也讨主人喜欢。一个说:“这孩子将来是要死的。”他挨了大家一顿痛打。

其实,孩子将来要死,是必然的事,只是说出来却挨痛打,至于发财做官,都是渺茫无定的奉承话,反而得人欢喜。自古以来,人不论贫富贵贱,都须低头走进坟墓。“因为罪的工价乃是死”,只有在基督里,才能获得罪的赦免,罪得赦免的人才能向死亡夸胜得享永生。

廿五、贪生怕死

“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗五:12)

非洲施乐族的女人在睡觉的,都把脸涂上斑白的颜色,有人问她们:“为何这样的粉饰呢?”她们说:“希望入睡之后,死亡的使者辨认不出她们本来的面目,就不取去她们的生命了。”

其实怕死的心理遍及全人类,岂只非洲女人而已!粉饰面目并不能使人不死。

只有站在得胜死权的基督旗帜之下,才能脱离死亡的威胁,向死亡夸胜。

在十字架上的耶稣,“特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(来二:14-15)

“死阿!你得胜的权势在那里!死阿!你的毒钩在那里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神!使我们藉着我们主耶稣基督得胜。”(林前十五:55-57)

廿六、行路客

“有一条路人以为正,至终成为死亡之路。”(箴十四:12)

“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。’”(约十四:6)

古代有人坐车在大路上走着,看样子好象是要出远门的,车直向北走,路上有人问说:“先生!你上那里去呀!”答道:“上楚国去。”路上的人说:“先生!错啦,楚国在南面,”行路客说:“我的马很好,是千里驹,走起来可快哩,我的旅费也多,而且马车夫也好本事呀!”

今日有不少人就是这样,似乎具备生活上种种好条件,但越走离神越远,因为他们把根本方向弄错了。若有人想到天父那里去,想走天路,就得先找到正确的方向(耶稣),除祂以外,别无救法。

“所以我奔跑,不象无定向的;我门拳,不象打空气的。”(林前九:26)

廿七、愚顽之甚

“耶和华说:‘我的百姓愚顽,不认我,他们是愚昧无知的儿女。’”(耶四:22)

有一位寡妇,只有一个独生爱女,可惜是献子。当女儿过十四岁生日的那天,有位邻妇来看望她们,看见母亲独自痛哭,伤心不已。邻妇惊讶地问:“究竟何故这样伤心?”那母亲说:“我辛苦地看顾并抚养这女儿已十四寒暑,至今她还不认识谁是母亲;只要她能叫我一声妈妈,这十四年的辛苦也算值得。”说罢又号啕痛哭起来。

亲爱的朋友!神爱世人,甚至将祂的独生子耶稣赐给我们,为了我们的罪甘心舍己,牺牲在十字架上,祂有这么大的恩爱,并将父神表明出来,我们竟不认识祂,也不承认她。难怪我们的神——耶和华说:“牛认识主人,驴认识主人的糟;以色列却不认识,我的民却不留意。”(赛一:3)现在也有许多人拜偶象,把其它事物当作神敬拜,令神痛心。

廿八、意外平安

“应当一无忧虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神,神所赐出入意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。”(腓四:6-7)

一只大船自利物浦开往纽约,在半途遭遇风浪,船在危险中挣扎,好象没有希望了。全船的人有叫的、有哭的、也有祷告的,但有一位老妇人显得十分镇定。有人跑过去问她:“妇人,你知道这是十分危险的风浪吗?我们也许在天亮之前就葬身鱼腹了你为什么但然无惧地坐在这里呢?”老妇人回答说:“我正在想着:大女儿马利在纽约,小女儿马大在几年前已蒙神接回天家,如果船能安抵纽约,我就可以见到马利;如果船沉了,我到天家,则可以见到马大,所以不论将要看到那一个女儿,神总有她的美意,我尽可以放心。”

神已经为属祂的人豫备了天上更美的家乡,所以这老妇人对地上的风浪毫不忧虑。

廿九、获得释放

“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。”(加五:1)

林肯总统发表宣言,宣告全国的黑奴都能得到解放,有一天所有奴隶的枷锁和铁链果真都断开了,他们真的得到了自由。美国北方的军兵在到处都把宣言张贴在树上和篱上,虽有不少奴隶不识字,有人会读给他们听,他们都相信这宣言的话。当那一天正式得自由的日子来临时,他们都欢呼着说:“我们自由了。”虽有些奴隶不敢相信,还和他们的旧主人住在一起,但他们并不会因为这样无知,而得不到释放。

拯救我们的救主耶稣在将近两千年前就宣称:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约八:32)“天父的儿于若叫你们自由,你们就真自由了。”(约八:36)

一切作罪之奴仆的,只要信耶稣就可得到真的释放,让我们相信祂的话吧!到祂里面享受自由。

三十、生命之琴

“情愿照祢的话成就在我身上。”(路一:38)

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