大品第十一
卷二十九：
(一一七)柔软经……………………五二九 (一一八)龙象经……………………五三七
(一一九)说处经……………………五四五 (一二○)说无常经…………………五五一
(一二一)请请经……………………五五五 (一二二)瞻波经……………………五六三
(一二三)沙门二十亿经……………五七三 (一二四)八难经……………………五八五
(一二五)贫穷经……………………五九三
卷三十：
(一二六)行欲经……………………六○三
第四册
(一二七)福田经……………………一 (一二八)优婆塞经…………………五
(一二九)怨家经……………………一七 (一三○)教昙弥经…………………二七
(一三一)降魔经……………………四三
七
八
卷三十一：
(一三二)赖吒和罗经………………六五
卷三十二：
(一三三)优婆离经…………………一一三
卷三十三：
(一三四)释问经……………………一五五 (一三五)善生经……………………二○七
卷三十四：
(一三六)商人求财经………………二三七 (一三七)世间经……………………二六三
(一三八)福经………………………二六七 (一三九)息止道经…………………二七七
(一四○)至边经……………………二八一 (一四一)喻经………………………二八五
梵志品第十二
卷三十五：
(一四二)雨势经……………………二九一 (一四三)伤歌逻经…………………三一三
(一四四)算数目揵连经……………三二九
卷三十六：
(一四五)瞿默目揵连经……………三四五 (一四六)象迹喻经…………………三六九
(一四七)闻德经……………………三八九 (一四八)何苦经……………………四○一
卷三十七：
(一四九)何欲经……………………四一三 (一五○)郁瘦歌逻经………………四一九
(一五一)阿摄和经…………………四四五
卷三十八：
(一五二)鹦鹉经……………………四七七 (一五三)须闲提经…………………四一九
卷三十九：
(一五四)婆罗婆堂经………………五三七 (一五五)须达哆经…………………五六九
(一五六)梵波罗延经………………五八一
卷四十：
(一五七)黄芦园经…………………五九一 (一五八)头那经……………………六○三
(一五九)阿伽罗诃那经……………六一五
第五册
(一六○)阿兰那经…………………一
卷四十一
(一六一)梵摩经……………………二三
根本分别品第十三
卷四十二：
(一六二)分别六界经………………六七 (一六三)分别六处经………………八九
九
一○
(一六四)分别观法经………………一○七
卷四十三：
(一六五)温泉林天经………………一二七 (一六六)释中禅室尊经……………一四七
(一六七)阿难说经…………………一五九 (一六八)意行经……………………一六七
(一六九)拘楼瘦无诤经……………一七七
卷四十四：
(一七○)鹦鹉经……………………一九九 (一七一)分别大业经………………二二三
心品第十四
卷四十五；
(一七二)心经………………………二四七 (一七三)浮弥经……………………二五五
(一七四)受法经(上)………………二七一 (一七五)受法经(下)………………二八三
卷四十六：
(一七六)行禅经……………………二九五 (一七七)说经………………………三一九
卷四十七：
(一七八)猎师经……………………三三九 (一七九)五支物主经………………三五七
(一八○)瞿昙弥经…………………三七三 (一八一)多界经……………………三八三
双品第十五
卷四十八：
(一八二)马邑经(上)………………三九九 (一八三)马邑经(下)………………四一一
(一八四)牛角娑罗林经(上)………四二三 (一八五)牛角娑罗林经(下)………四四七
(一八六)求解经……………………四六三
卷四十九：
(一八七)说智经……………………四七一 (一八八)阿夷那经…………………四九一
(一八九)圣道经……………………五○三 (一九○)小空经……………………五一五
(一九一)大空经……………………五二七
后大品第十六
卷五十：
(一九二)加楼乌陀夷经……………五五一 (一九三)牟犁破群那经……………五七九
卷五十一：
(一九四)跋陀和利经………………六○一
第六册
(一九五)阿湿具经…………………一
卷五十二：
(一九六)周那经……………………二七 (一九七)优婆离经…………………五三
(一九八)调御地经…………………六五
一一
一二
卷五十三：
(一九九)痴慧地经…………………八五
卷五十四：
(二○○)阿梨吒经…………………一二一 (二○一)嗏帝经……………………一五一
晡利多品第十七
卷五十五：
(二○二)持斋经……………………一九一 (二○三)晡利多经…………………二一五
卷五十六：
(二○四)罗摩经……………………二四一 (二○五)五下分结经………………二六七
(二○六)心秽经……………………二八五
卷五十七：
(二○七)箭毛经(上)………………二九七 (二○八)箭毛经(下)………………三一五
(二○九)鞞摩那修经………………三四三
卷五十八：
(二一○)法乐比丘尼经……………三五九 (二一一)大拘絺罗经………………三八五
例品第十八
卷五十九：
(二一二)一切智经…………………四一一 (二一三)法庄严经…………………四三九
(二一四)鞞诃提经…………………四五九 (二一五)第一得经…………………四七九
卷六十：
(二一六)爱生经：…………………四九一 (二一七)八城经……………………五○五
(二一八)阿那律陀经(上)…………五一五 (二一九)阿那律陀经(下)…………五一九
(二二○)见经………………………五二五 (二二一)箭喻经……………………五三一
(二二一)例经………………………五四五
一三
第 一 册 目 录
(一) 善法经…………………………………………………………………………………一
《增支部》七．六四〈知法经Ｄhammannu sutta〉 (AN. IV. p.113)、佛说七知
经(大一．八一○上)、般泥洹经卷上(大一．一七六下)、增一阿含等法品第一
经(大二．七二八中)。
本经叙述佛陀告诉诸比丘：比丘如果要成为应请者、应供奉者、应施者、应合掌
者，并且是世间无上的福田，应成就七法，即知法、知义、知时、知节、知己、
知众、知人胜如。
(二) 昼度树经……………………………………………………………………………一一
《增支部》七．六五〈珊瑚树经Parichattaka sutta〉(AN. IV. p.117)、佛说园
生树经(大一．八一○下)、增一阿含等法品第二经(大二．七二九中)。
本经叙述佛陀以三十三天昼度树(珊瑚树)成长的七个过程，即叶黄、叶落、叶
还生(长新芽)、树生网(长新技)、树生如鸟喙(长花雹)、树花开如钵(开状
一
二
如红莲之花)、花盛开，比喻圣弟子修行的七个过程，即思念出家、出家、成就
初禅、成就二禅、成就三禅、成就四禅、漏尽证阿罗汉果。
(三) 城喻经………………………………………………………………………………一七
《增支部》七．六三〈城经Nagara sutta〉(AN. IV. p.106)、增一阿含等法品
第四经(大二．七三○中)。
本经叙述佛陀以王边城应具足之七事，即楼橹、池堑、通道、军力、军器、守门
大将、高墙，以及四食，即水草樵木、稻谷及麦、粘豆及大小豆(芝麻、绿豆、
豆类与谷类)、酥油蜜甘蔗糖鱼盐脯肉，比喻圣弟子应具足之七法，即坚信、惭
耻、羞愧、精进、多闻、正念、智慧，及四增上心，即初禅、二禅、三禅、四
禅。
(四) 水喻经………………………………………………………………………………三一
《增支部》七．一五〈水喻经Udakupama sutta〉(AN. IV. p.11)、佛说咸水喻
经(大一．八一一中)、增一阿含等法品第三经(大二．七二九下)。
本经叙述佛陀以七种在水中的人，即常卧水中、出水还没、出水而住、住已而
观、观已而渡、渡已至彼岸、至彼岸已而为住岸人，比喻世间七种不同层次的
人，即常行恶法、失信不因、信固不失、得须陀洹、得斯陀含、得阿那含、漏尽
解脱。
(五) 木积喻经……………………………………………………………………………四一
《增支部》七．六八〈火经Aggi sutta〉(AN. IV. p.128)、增一阿含五王品第十
经(大二．六八九上)。
本经叙述佛陀以会造成身体受苦或死亡的七事，即炯燃俱炽的大木积、力士的坚
索毛绳、力士的莹磨利刀、炯燃俱炽的铁铜鍱、力士的热铁丸、炯燃俱炽的铁铜
床、力士的铁铜釜，告诫诸比丘宁受此苦，也不应该以犯戒不精进、非沙门之
身，享受现世之欲乐，即抱坐卧女人、受信施按摩身体、受信施礼拜恭敬、受信
施衣服、受信施食、受信施床榻卧具、受信施房舍，以免出家修行却失去修行人
的目标，甚至在命终身体坏散之后，堕至恶处，生地狱中。
(六) 善人往经……………………………………………………………………………五九
《增支部》七．五二〈人趣经Purisagati sutta〉 (AN. IV. p.70)。
三
四
本经叙述佛陀以七种燃烧物熄灭的快慢情形，即才燃便灭之烧麦孚、迸出即灭之火
花、尚未坠地即灭之火花、堕地即灭之火花、燃少薪草才灭之火、燃多薪草才灭
之火、延烧多处才灭之火，比喻三果圣人命终后的七种趣向，即中般涅槃、中般
涅槃、中般涅槃、生般涅槃、无行般涅槃、行般涅槃、上流阿迦腻吒般涅槃。另
外，佛陀也说明达到无余涅槃者，命终的当下就已彻底熄灭，没有任何的趣向。
(七) 世间福经……………………………………………………………………………六九
增一阿含七日品第七经(大二．七四一中)。
本经叙述佛陀为摩诃周那解说七种世间福，即对僧团布施房舍、布施卧具、布施
衣服、布施饮食、布施人力、于风雨寒雪中增加布施、令僧众安乐修行，以及七
种出世间福，即闻佛陀及佛弟子于彼处游化，心生欢喜；闻佛陀及佛弟子将游化
至此，心生欢喜；闻佛陀及佛弟子已游化至此，心生欢喜；以清净心往见佛陀；
礼敬供养佛陀及佛弟子；归依三宝；受持五戒。
(八) 七日经………………………………………………………………………………七七
《增支部》七．六二〈太阳经Suriya Sutta 〉(AN. IV. p.100)、佛说萨钵多酥哩
逾捺野经(大一．八一一下)、增一阿含七日品第一经(大二．七三五中)。
本经叙述佛陀以七种异常天候所造成世间崩散坏灭的情形，即不雨时树木的枯
槁、二日出世时沟渠的竭尽、三日出世时江河的竭尽、四日出世时五河源头的竭
尽、五日出世时大海水的竭尽、六日出世时世间及须弥山王的冒烟、七日出世时
世间及须弥山王的起火燃烧，说明世间无常，并告诫弟子当观诸行无常、生厌
离、求舍离、求解脱。
(九) 七车经………………………………………………………………………………八九
《中部》二四〈传车经Rathavinita sutta〉(MN. I. p.145)、增一阿含等法品第
十经(大二．七三三下)。
本经叙述尊者满慈子为回答尊者舍梨子所问“何故从佛修行”，而以拘萨罗国波
斯匿王依序乘坐七车，才从舍卫城到达目的地婆鸡帝城，说明修行必须具足七
事，即戒净、心净、见净、疑盖净、道非道知见净、道迹知见净、道迹断智净，
才能达到修行的目的，成就无余涅槃。
(一○) 漏尽经…………………………………………………………………………一○七
五
六
《中部》二〈一切漏经Sabbasava Sutta〉(MN. I. p.6)、佛说一切流摄守固经
(大一．八一三上)、增一阿含七日品第六经(大二．七四○上)。
本经叙述佛陀为诸比丘解说断尽一切烦恼的七种方法，即从正确的见解断烦
恼、从守护六根断烦恼、从受用饮食衣服卧具医药断烦恼、从忍耐身体的苦痛
乃至毁谤漫骂断烦恼、从回避恶知识恶朋友恶住处断烦恼、从去除欲念恚念害
念断烦恼、从修习七觉支断烦恼。
(一一) 盐喻经…………………………………………………………………………一一九
《增支部》三．九九〈盐粒经 Lonapha1a sutta〉(AN. I. p.249)。
本经叙述佛陀以三种譬喻，即盐水、夺羊、负债，为诸比丘说明不同的人造作
相同的业，会受不同的果报，即不修习身、戒、心、慧的人，造作不善业，会
遭受严重的苦果地狱之报；修习身、戒、心、慧的人，造作不善业，会遭受轻
微的苦果现法之报。
(一二) 和破经…………………………………………………………………………一二九
《增支部》四．一九五〈和破经Vappa Sutta〉(AN. II. p.196)。
本经叙述佛陀为了纠正和破错误的观念，即“过去世的不善业必须报尽后才能
得到解脱。”而向和破说明只要能守护身、口、意行，不再造作不善、无明的
身、口、意行，并且舍断过去不善的行为，便能于现世断尽一切烦恼忧戚，于