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0186全本新注聊斋志异
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卷五
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阳武侯
阳武侯薛公禄[1]，胶薛家岛人。父薛公最贫，牧牛乡先生家[2]。先生
有荒田，公牧其处，辄见蛇兔斗草莱中，以为异；因请于主人为宅兆[3]，构
茅而居。后数年，太夫人临蓐[4]，值雨骤至；适二指挥使奉命稽海[5]，出
其途，避雨户中。见舍上鸦鹊群集，竟以翼覆漏处，异之。既而翁出，指挥
问：“适何作？”因以产告。又询所产，曰：“男也。”指挥又益愕，曰：
“是必极贵。不然，何以得我两指挥护守门户也？”咨嗟而去。
侯既长，垢面垂鼻涕，殊不聪颖。岛中薛姓，故隶军籍[6]。是年应翁家
出一丁口戍辽阳[7]，翁长子深以为忧。时侯十八岁，人以太憨生[8]，无与
为婚。忽自谓兄曰：“大哥啾唧[9]，得无以造成无人耶？”曰：“然。”笑
曰：“若肯以婢子妻我，我当任此役。”兄喜，即配婢。侯遂携室赴戍所。
行方数十里，暴雨忽集。途侧有危崖[10]，夫妻奔避其下。少间，雨止，始
复行。才及数武，崖石崩坠。居人遥望两虎跃出，逼附两人而没[11]。侯自
此勇健非常，丰采顿异。后以军功封阳武侯世爵[12]。
至启、祯间[13]，袭侯某公薨[14]，无子，止有遗腹，因暂以旁支代。
凡世封家进御者[15]，有娠即以上闻[16]，官遣媪伴守之，既产乃已。年余，
夫人生女。产后，腹犹震动，凡十五年，更数媪，又生男。应以嫡派赐爵[17]。
旁支噪之，以为非薛产。官收诸媪[18]，械梏百端[19]，皆无异言。爵乃定。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]薛禄：明胶州（今山东省胶县）人。出身军旅。兄弟七人，排行第六，
故军中呼为薛六。既贵，乃更名禄。曾从燕王朱棣起乒，在朱棣与惠帝朱允
炆争夺帝位的“靖难”之役中，屡立战功。朱棣即位后，官至右都督，封阳
武侯。仁宗洪熙元年，加太保，佩镇朔大将军印，驻军大同，守卫边防。宣
德元年卒，追封鄞国公，谥忠武。《明史》及光绪《山东通志·人物志》、
民国《增修胶（州）志》有传。
[2]乡先生，年老辞官居乡的人。《仪礼·士冠礼》：“奠挚见于君，遂
以挚见于乡大夫、乡先生。”郑玄注：“乡先生，乡中老人，为卿大夫致仕
者。”
[3]宅兆：建宅舍之地。
[4]临蓐：犹临产。蓐，床上草垫。
[5]指挥使：武官名。明初于京师和各地设立卫所，驻军防卫。划数府为
一防区设卫，下设千户所和百户所。卫的军事长官称指挥使。当时胶州设胶
州卫。稽海：考察海防。
[6]故隶军籍：原隶属军户。南北朝时，士兵及其家属的户籍属于军府，
称为军户。军户之子弟世代为兵，地位低于民户。明代沿用古制，也有军户。
[7]戍辽阳：戍守辽阳，指到辽阳服役。明初设辽东都司，治所在辽阳，
辖区相当今辽宁省大部。
[8]太憨生，呆蠢，生，语词。
[9]啾（jiū揪）唧：形容低声私语，犹言唧唧咕咕。
[10]危崖：高耸的崖壁。危，高耸。
[11]逼附：逼近依附。附，附体，合为一体。
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[12]世爵，世代继承的爵位。
[13]启、祯间：明天启、崇祯年间。天启，明熹宗朱由校年号 （1621—
1627年）。崇祯，明思宗朱由检年号 （1628—1644年）。
[14]袭侯：世袭的阳武侯，指薛禄后嗣。薨 （hòng烘）：古代天子死曰
崩，诸侯死曰薨；此称袭侯之死。[15]世封家：世袭封爵之家。进御者：进
奉给袭爵者的侍寝女子。蔡邕 《独断》：“御者，进也。凡衣服加于身，饮
食入于口，妃妾接于寝，皆曰御。”
[16]上闻：奏闻皇帝。
[17]嫡派：嫡子正支。
[18]收：拘捕。
[19]械梏 （gù固）：指刑讯。
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赵城虎
赵城妪[1]，年七十余，止一子。一日入山，为虎所噬。妪悲痛，几不欲
活，号啼而诉于宰。宰笑曰：“虎何可以官法制之乎？”妪愈号咷，不能制
之。宰叱之，亦不畏惧。又怜其老，不忍加威怒，遂诺为捉虎。媪伏不去，
必待勾牒出[2]，乃肯行。宰无奈之，即问诸役，谁能往者。一隶名李能，醺
醉，诣座下，自言：“能之。”持牒下，妪始去。隶醒而悔之；犹谓宰之伪
局，姑以解妪扰耳，因亦不甚为意。持牒报缴[3]，宰怒曰：“固言能之，何
容复悔？”隶窘甚，请牒拘猎户[4]。宰从之。隶集诸猎人，日夜伏山谷，冀
得一虎，庶可塞责[5]。月余，受仗数百，冤苦罔控[6]。遂诣东郭岳庙，跪
而祝之，哭失声。无何，一虎自外来。隶错愕[7]，恐被咥噬[8]。虎入，殊
不他顾，蹲立门中。隶祝曰：“如杀某子者尔也，其俯听吾缚。”遂出缧索
絷虎项[9]，虎帖耳受缚。牵达县署，宰问虎曰：“某子尔噬之耶？”虎颔之
[10]。宰曰：“杀人者死，古之定律。且妪止一子，而尔杀之，彼残年垂尽，
何以生活？倘尔能为若子也，我将赦之。”虎又颔之。乃释缚令去。
媪方怨宰之不杀虎以偿子也，迟旦，启扉，则有死鹿；妪货其肉革，用
以资度。自是以为常，时衔金帛掷庭中。妪从此致丰裕，奉养过于其子。心
窃德虎。虎来，时卧檐下，竟日不去。人畜相安，各无猜忌。数年，妪死，
虎来吼于堂中。妪素所积，绰可营葬[11]，族人共瘗之。坟垒方成，虎骤奔
来，宾客尽逃。虎直赴冢前，嗥鸣雷动，移时始去。土人立“义虎祠”于东
郊，至今犹存。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]赵城：旧县名，隋末置，治所在今山西省洪洞县赵城镇西南。
[2]勾牒：拘捕犯人的公文。勾，捉拿。
[3]持牒报缴：至期复命，交回勾牒。指未完成使命。
[4]牒拘猎户：发出公文，拘禁猎户，使之服役。
[5]庶可：或可。
[6]罔控：无法申诉。
[7]错愕：仓卒惊诧。
[8]咥 （dié迭）：咬。
[9]缧 （léi累）索：拘系犯人的绳索。
[10]颔之：点头，表示同意。
[11]绰可营葬：指积蓄足够置办丧葬之事。绰，宽裕。
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螳螂捕蛇
张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇[1]，见巨蛇围如碗，摆
扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊
无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去[2]。
久之，蛇竟死。视頞上革肉[3]，已破裂云。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]觇（chān搀）：窥视。
[2]攧 （diān颠）：指蛇“反侧倾跌”。
[3]頞 （è遏）：鼻根，即俗说之“眉心”。
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武技
李超，字魁吾，淄之西鄙人[1]。豪爽，好施。偶一僧来托钵[2]，李饱
啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也[3]。有薄技，请以相授。”李喜，馆
之客舍[4]，丰其给[5]，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益
乎？”曰：“益矣[6]。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃
解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立[7]。僧又笑曰：“可
矣。子既尽吾能，请一角低昂[8]。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒
[9]，李时时蹈僧瑕[10]；僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰[11]：“子
尚未尽吾能也。”李以掌致地[12]，惭沮请教。又数日，僧辞去。
李由此以武名，遨游南北，罔有其对[13]。偶适历下[14]，见一少年尼
僧[15]，弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身[16]，殊大冷落。
有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，
不觉技痒[17]，意气而进。尼便笑与合掌[18]。才一交手，尼便呵止曰：“此
少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言。固诘之，乃以僧告。尼拱
手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风[19]。”李请之再四，
尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人[20]，无妨一戏。
但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之[21]；又年少喜胜，思欲
败之，以要一日之名[22]。方颉颃间[23]，尼即遽止。李问其故，但笑不言。
李以为怯，固请再角。尼乃起。少间，李腾一踝去[24]。尼骈五指下削其股
[25]；李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起[26]。尼笑谢曰：“孟浪迕客[27]，
幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝
大卤莽！惹他何为？幸先以我名告之；不然，股已断矣！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]淄之西鄙：淄川县之西乡。鄙：边境，边缘地区。
[2]托钵：化缘、乞食。钵：钵盂，僧人的饭具。因僧人乞求布施时手托
钵盂，故云“托钵”。
[3]少林：少林寺，在河南省登封县西北少室山北麓，建于北魏太和年间。
僧徒甚众。唐初，少林僧人佐唐太宗开国有功，从此僧徒多习学术，自成流
派，颇负盛名，称“少林派”。
[4]馆：安排居住。
[5]丰其给：对他的供给十分丰厚。
[6]益：增益、进步。
[7]诩诩然：骄傲自得的样子。
[8]一角低昂：一比高低。角，较量。低昂，高低。
[9]格拒：格斗，抵拒。
[10]瑕 （xiá洽）：玉上的杂斑，不纯净处；此指破绽、弱点。
[11]抚掌：拍手。
[12]致地：撑地。
[13]罔有其对：无人堪作他的对手。罔，无。
[14]历下：古邑名，在今山东省济南市，因在历山之下而得名。西汉时
改置历城县。
[15]尼僧：尼姑。
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[16]颠倒一身：指一人单独表演武技。
[17]技痒：擅长某种技艺的人，不能克制自己，急欲表现其技艺，称为
“技痒”。[18]合掌：佛教的敬礼，两掌相合表示敬意，又称“合十”。
[19]愿拜下风：指甘心服输。下风：风向的下方。《孙子·火攻》：“火
发上风，无攻下风。”因以下风喻下位或劣势。
[20]个中人：此中人。指深通武术的内行人。
[21]易之：轻视她。
[22]要 （yāo腰）：博取。
[23]颉颃 （jiéháng洁杭）：《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，颉之
颃之。”颉颃，原指鸟上下飞翔，此以之喻比武的腾跃进退。
[24]腾一踝 （huái怀）去：飞起一脚踢去。踝，脚跟。
[25]骈五指，五指并拢。骈，并。
[26]蹶仆：跌倒。
[27]孟浪：卤莽。迕 （wǔ午）客：冒犯客人。
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小人
康熙间[1]，有术人携一榼[2]，榼中藏小人[3]，长尺许。投一钱，则启
榼令出，唱曲而退。至掖[4]，掖宰索榼入署，细审小人出处。初不敢言。固
诘之，始自述其乡族[5]。盖读书童子，自塾中归，为术人所迷，复投以药，
四体暴缩；彼遂携之，以为戏具。宰怒，杀术人。留童子欲医之，尚未得其
方也。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]康熙：清圣祖玄烨的年号 （1662—1722年）。
[2]术人：作幻术的人。
[3]榼 （kē柯）：古代盛酒或贮水的器具。
[4]掖：掖县，在今山东省。
[5]乡族：乡里族姓。
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秦生
莱州秦生[1]，制药酒，误投毒味，未忍倾弃，封而置之。积年馀，夜适
思饮，而无所得酒。忽忆所藏，启封嗅之，芳烈喷溢，肠痒涎流，不可制止。
取盏将尝，妻苦劝谏。生笑曰：“快饮而死，胜于馋渴而死多矣。”一盏既
尽，倒瓶再斟。妻覆其瓶，满屋流溢。生伏地而牛饮之[2]。少时，腹痛口噤
[3]，中夜而卒。妻号，为备棺木，行人殓[4]。次夜，忽有美人入，身长不
满三尺，径就灵寝[5]，以瓯水灌之，豁然顿苏。叩而诘之，曰：“我狐仙也。
适丈夫入陈家，窃酒醉死，往救而归。偶过君家，彼怜君子与己同病[6]，故
使妾以馀药活之也。”言讫，不见。
余友人丘行素贡士[7]，嗜饮。一夜思酒，而无可行沽，辗转不可复忍，
因思代以醋。谋诸妇，妇嗤之[8]。丘固强之，乃煨醯以进[9]。壶既尽，始
解衣甘寝[10]。次日，竭壶酒之资，遣仆代沽。道遇伯弟襄宸[11]，诘知其