魔术是要用道具的，兔子、鸽子都是吸引城市人眼球的东西，（那时城里人的娱乐还是很少的）。因此阿定有属于自已的“宠物”——道具用的真正活的，并且可爱的兔子。也是在那时，六岁多的阿定认识了什么是死亡。一只母兔子生了一窝小兔，白白的小兔子，粉嫩嫩的鼻子，红的如透明般的红眼睛，一切都诉说着生命的生动可爱，阿定在村子里时也没见过家养的兔子呢。其中的一只兔子却不怎么吃兔奶，看着看着就不行了，阿定就用勺子，一点一点的喂小兔子糖水。结果可想而知。阿定抱着死掉的小兔子，和二姐一起把它埋在兴庆宫那些林子里的某处草丛下。傻兮兮的流了一场没来由的泪水。或许那是真正的儿童的心，对生命的逝去所作的注释吧。
兴庆宫的湖水是美丽的，惹人记忆的。每当要下大雨，湖面上总要集结大群的鱼，一条条都张大了嘴，拼命的张呀闭呀的。叫人看了也觉的要喘不过气了。有一次阿定不知在那个垃圾堆里捡了一个渔网，晚上二姐还有草滩来的那个男孩，带了阿定去网鱼。他们在一认座石挢下的窄窄的水道处布网，网到的鱼就放在桥头处有个臼形的石盆里。网了三四条吧，公园巡夜的人打着手电筒从远处往他们这边走来，阿定吓坏了，姐姐悄悄的拉过阿定，藏在石桥下面的黑黑的阴影里，等巡夜人走远，连忙收网，谁知竟网到一条将近两尺长的大鱼。紧张伴着兴奋，就这样深深的烙进阿定的记忆里。
兴庆宫是不准垂钓的，要钓鱼，听说要在公园管理处办证。但湖边捉黄鳝却没有限制。阿定没事时，再有的爱好就是看人家捉黄鳝。用一根尺把长的铁丝，前面弯成钩子，装上蚯蚓做的饵，放在湖边水下半尺左右的一个个石头洞口，悄悄的不动，会看见从洞中探出头来，吃饵的黄鳝。有人一下午可以捉八九条一尺多长的鳝鱼，半透明的黄色、滑腻腻的、带有二个须的头下边，还被铁丝钩了一个小洞,并带有极大腥味的鳝鱼，被那些人，高兴的装进塑料袋里带走。阿定也试过像那些钓鳝鱼高手那样钓过鳝鱼，但从未得手。或许他那小脑瓜毕竟不如那些为了生存，本能十分机警的鳝鱼吧。毕竟是个六岁多的孩子。
阿定也是有节目的。那是一个利用光学原理的魔术节目，并且还是压轴戏。那个道具，是个架在半空的一米多高的大箱子，能把阿定的下半身全部藏起来，观众看到，只是阿定的小脑袋瓜子，和一个玩偶的小身子。并且阿定还要说几话，唱一首简单不成调的歌。
那时阿定的父亲，还经常请一些西安小有名气（是在那时的那个流浪艺人行当里）的艺人捧场献技。用现在的话说，就是所谓的客串。记得有一父女，演杂技的，能用一根小棒，用牙齿、鼻子、脑门儿顶注了水的玻璃杯子之类的东西，现代的专业术语就是“顶技”。阿定记得他们，也是有原因的。
那时的化妆品还是非常少有，从农村出来的小阿定更是从未见过。那个演顶技的姐姐就有一支十分漂亮的口红。阿定就想，姐姐要是有一支，多好。那时姐姐是用唱京戏人常用的画脸谱用的油彩化的妆。阿定非常喜欢看姐姐化了妆后的样子，真的好漂亮。阿定还奇怪，姐姐什么时候学会化妆的。（因为姐姐可以说化妆已非常专业化了）。阿定就趁那对父女上台表演之际，偷了那支口红，藏在自己演节目用的箱子里。那个姐姐后来找呀找，没找到，就问阿定看见没，阿定摇头说没见，心里却咚咚的跳，后悔真不该偷这个姐姐的口红。因为阿定说过，“那是什么，好漂亮。。。”之类的话，不知阿定是不愿记住，还是真的忘却，反正他藏起来的口红还是不见了，并且回到了那个姐姐的手里。包括那个姐姐和其他任何的人也再没有说过这件事。那个姐姐以后吃东西时，仍像以前一样，分给阿定一个自己带来的鸡蛋，并且教阿定在蛋上撒一点盐，说是吃起来更香。事实撒了盐的蛋却实更香。阿定不能忘却鸡的香的同时，也忘不了偷的可耻。他憎恶它，憎恶的不要那记忆留在心田。可事实，人生就像初雪过后的田野，每个脚印，都清楚的留在洁白的大地上。他怎么都不能忘了那件事，尽管他努力的忘了许多细节，但细节真的忘却了吗，除了阿定无人知道。
一 3
劳动是永远不能缺少的唯一财富，你能依靠你的双手去劳动，你就永远不会去乞求
法—爱德华·拉布依《牧人总督》
阿定回到嫂子租住的杂院。吃了饭，嫂子收拾完后就去做她的小生意了。阿定看了一会电视，看看时间都二点多了，就锁了门，上街理发了，这是阿定一天内第二次理发。他以前是长发，可以扎起来的那种，那是阿定学美术时留的长发，命里注定与大学无缘，与艺术无缘的他，仍旧留着，留着爱与梦，留着唯一可以由自已做主的外形。那或许是作为一种记忆与留念吧。
可是为了面试，他去剪成了中短碎发，那才是早上的事。记得高考填志愿表时，阿定填错了，学校又没有多的空白表了。阿定只好跑到教育局去要表，但去办事的人太多，没人理他。他想起一个以前做过局长的、母亲同学的老公，他去过他们家好多次，现在他退休了，不过这事儿，还是能帮说上一声的。阿定就跑去，离教育局并不太远的那个阿姨家。那个姨丈，只给阿定一张纸条，上写：“某某贤侄，请帮。。。。。。”。并告诉阿定，去了、说话要礼貌点。果然，“纸”到事成，不过那个人说：“小伙子，做学生，可不能留成那样的长发，回去敢快剪了。。。。。。”等等。但阿定仍没舍得剪。
现在好了，为了工作，他不得在同一天、再一次的去剪那个心爱的头发，还要剪成寸头。这个世界许多事是自由的，（前体是只要你没有欲求），许多事也是身不由已的，由不得你爱与否。阿定小学三年级时有一次，因为头发有一点点长，就被一个女教师，狠狠的抽了两嘴巴。那个女教师可是天天给他上课，从没说过头发的事，并且那时阿定是个好学生呢。原因可能是，那个老师，那天不知被谁“批”了，不是老公、就是校长，没处出气，就找上了阿定的有一点长的头发了。说实在有，那时阿定那叫什么长发阿，只是两个月没剪的平头而已。还有一次是五年级吧，学了几天理发的四姐，用他的头做练场，剪的有点短，因为阿定后脑瓜有点长，（那时，已有爱美之心了）所以生气了，都不要去学校了。其实，姐姐那次剪的还是很好的，结果，姐姐也再不去学那个了。现在偶尔只在她老公头上剪一回。
进了理发店，阿定那份刚得到工作的喜悦就一扫而空。呆呆往理发的椅子一坐。
“怎么，上午剪的不满意？”理发师惊奇的说。
“不是了，想剪成寸头，不满意，我那会再上你这儿来。”
“你头型，挺适合长发的吗，剪太短不可惜吗？留个长发可不容易，现在流行这个。”理发师接着说。
“工作不适合长发！”
理发师利落的把剪刀使得上下飞舞。十几分后，阿定就再一次旧貌换新颜了。结了钱，阿定跑到澡堂，好好的泡了两个钟，好像要泡去一身的晦气，一身的无耐似的。结果，除了泡去一天的疲倦、一身的尘垢，还泡出了一池污水。人脏了可以用水洗，东西脏了可以用水洗，心灵脏了，可以用泪水洗，那水脏了又用什么洗？
回到嫂子的“家”阿定顺便买了两个肉夹馍，泡澡泡饿了。进了门，阿定把油腻腻的手和嘴洗了一把，把雅戈尔衬衣的工作服从盒子里取出来，撕掉包装，解开扣子，穿上。再换上那黑色的西裤。把沾满灰尘的皮鞋擦了油、打亮，套在脚上。走到穿衣镜前，阿定呆了，里面映出的是自己吗？不是阿定不相信自己和眼睛而是不愿相信。镜中的人是精神了许多，帅了许多，但很陌生，很千篇一律、万人一面的样子；那精神也是没了灵魂的精神，虚伪的精神。不过也好，毕竟阿定不是在创造美，是摆在那里，给别人在感觉上舒爽而己，根也不需要什么灵魂！穿这身衣服什么效果都具备了，不是吗。。。
阿定无言的脱下衣服，换上旧装。小心的折好——已属于他的质地优良、价格昂贵的洁净的工作服。人是要变化的，旧的自己已成过去，新的自己自然的要快乐的接受。改变了自己，可以得到工作，可以挣属于自己的钱。自己仅仅失去了所谓的自我，对那个旧形貌，人阿，何必那么恋恋不舍？这个世界就是有那样的人，不会去适应改变，接受改变，多可悲！忘记那个本来就不是你自己的自己吧，阿定，现在的样子，不是蛮好？
一 4
本该记住的却偏偏忘却，本该忘却的却偏偏忘不掉。
人是流淌的河流。家呢？家本是人类泊足的港湾，但有的人的家，却注定漂泊。
兴庆宫曾算是阿定的一个家，那里有过童年的梦，有过童年的记忆、欢乐，何况还要那里住过一段日子，不是家，又是什么？那劳动公园呢？西安的劳动公园何尝时刻不萦绕在阿定的记忆里。
那时是夏天，阿定记得他的流动的“家”搬进了劳动公园正大门不远处。就像兴庆宫一样。唯一不同的是，公园很照顾，说是可怜他们也行，给了他们一处闲置的水榭，作为安身之处。怎么说都比他们的棚子式的“家”好多了。虽说水榭离他们演出的地方有二百多米远，但住起来更有家的感觉，何况夏天多暴雨呢。有了这个水榭，演出用不着的杂物放在这里，多好。
在劳动公园安定下来，每天一般要演出六七场。中午和傍晚，可以尽情任自己放松一下。小孩子对一堆泥巴都能开心的玩一整天，公园对小孩子来说，无疑就是天堂了，有趣的天堂。（那可是一九八几年呀）。秋千、滑梯，比阿定自家的节目有趣多了。劳动公园的假山非常高大，这是兴庆宫所没有的。阿定“家”暂住的水榭就在假山脚下，中间隔了一个没水的水池，往西一点有一座曲桥，蜿蜒伸向山上，这让阿定都兴奋不已。
晚上天凉快后，阿定会拉着草滩来的那个哥哥，去捉、还没有脱壳的蝉。他们拿个手电筒，照呀照，看见那黄色的、体态笨拙的幼蝉，急急的抓起来，欢呼着放进塑料袋或是罐头瓶里。
傍晚时，阿定会一个人，溜到秋千架下，像大人一样，站上去，拼命的左右前后的摇动自己的身子，想象着自己像大人一样的荡起来，那种如仙人飞翔的感觉，是怎样的美妙呀。可是这些只是想象，阿定一个人，始终只是在秋千上晃晃，荡不起来。但他仍一个人玩的十足开心。这也许是阿定长大后喜欢空想、喜欢一个人独处，不想孤独，但也并不怕孤独的原因吧。
中午，一定是要小睡一会的，天热的要命，父亲是不会让阿定乱跑的，何况下午还有阿定的节目，演节目可是不能打瞌睡的。但谁都知道，要一个小孩子睡午觉，是件极伤神的事。虽然父亲大多都是看着他睡，但有时，一个瞌睡，阿定就跑出去了。小孩子就是小孩子，每个人都有孩子时，不睡午觉溜出门玩的记忆。
那天中午，阿定溜出水榭，悄悄的顺着曲桥爬假山去了。这假山可真够高大，阿定自进了这个公园就对这假山情的独钟，但始终没机会去爬一爬，上去看一看。今天 总算有了机会。假山有用石头砌成的台阶，曲曲折折通到山顶。在半山腰，阿定看到一个山洞，就飞快的跑过去，还没瞧里边是什么情景，一股恶臭就扑鼻而来。呀，原来人们把这里当厕所了。外观多美的一个山洞呀，就这样不能让人游玩了！阿定一转身，顺着台阶往山顶爬去。阳光的热情，小孩子是一点都不在意的。山顶有一个六角的、还是八角的凉亭，阿定已经记不清楚了。但那红柱，黄瓦还是不能忘记的。站在凉亭里，公园尽收眼底。凉风阵阵，好不舒爽。山上的石块，堆得奇形异状，还种上了树。那时，阿定想：人真是了不起，在城里没有山，人为了看，就堆一座山，而且还不用土，用石头，堆成如此大的一座假山，这要多少石头呀，那是阿定傻傻的想法。他那时、那个小脑瓜，怎能明白这些事呢。
山上静悄悄的，除了阿定，还有一个人在凉亭里、围栏下的条凳上午睡。大热的天，仍像怕冷似的，穿一身破烂的衣服，一看就知是一个乞丐。阿定独自玩的开心，并不在意一个乞丐的存在。一会儿爬上条凳，扶着凉亭的围栏，尽力往公园外的在方看，一会儿又跑出凉亭，去攀那高高矮矮的石堆。忽然那个乞丐坐了起来，用陕西腔细声说：“碎娃，过来，你想不想要钱呀？”阿定被突如其来的声音吓了一跳，爬下石堆，呆呆的看着这个脏兮兮的乞丐。陌生人是不能相信的，何况是一个要饭的或是一个疯子呢！阿定定下心来，已做好了跑下山的打算。
“碎娃，你看，”说着，就把手伸进那油腻腻的衣服口袋，摸出一张绿色的纸来，“要不要钱呀？”乞丐再一次神经兮兮的说。并站了起来。一边还晃着手里的纸币，一边摸着身体的某个地方。
那是两圆钱，阿定静静的看着，不说想要，也不说不想要。那可是一笔不少的钱呀，可买四十多支冰棍，可买好多糖，可买。。。。。。
“我不骗你的，”乞丐再次对阿定摇晃手里的钱。“只要你帮我揉揉这个，这钱就是你的了。”一边说着，一只手再三的晃晃两圆钱，另一只手从他的裤裆掏出了他的鸡鸡，嘴里还呵呵的笑。
阿定从未见过那样的鸡鸡，在澡堂里，阿定见过大人们的鸡鸡，但和这个人的根本不一样，澡堂里大人们的都是软软的垂着的，而这个乞丐的，却是粗涨、红肿的。
“要不要呀？”那个人再次说着，并用手揉着他的鸡鸡。
阿定转身，往山下跑，那个人并不追，只嘿嘿的笑。阿定回头看了一眼，乞丐仍一边看着他，一边运动着他的手。这么多年过去了，阿定都不能忘记那件事。那是一个不到七岁的小孩子，第一次见到成年人，充满欲望的、丑恶的男根。后来他就一直怕，怕自己的变的和那人的一样，尽管他终于和那人的一样，终于明白了人的欲望，但他始终不明白，或说是不愿明白，那个人，对一个小男孩，为什么那样做。