引言 序 小引：生活朴素与谋生之道 内在的自由是最终目标 正确的职业来自心的改变 抗拒让心迟钝 热爱消弭牵挂 快乐地工作还是在工作中寻找幸福 世界是个人内心的投射 从事自己喜欢的职业 老师真正的作用在哪里？ 在丑陋的世界上保持清明 冲突使你疲惫 生命在于创造 关系的转变是新社会的基础 谋生之道从反抗虚开始 不要把社会当作扩张自己的手段 谋生之道无关贫富 艺术就是“我”的缺席 “分别心”加速心的败坏 庸俗谋划了我们的卑贱 闲暇时的思考 完整的行动 形象的形成 免除制约 明智即和谐 野心的危险 正确的谋生之道 冲突源于内在 让不满之火继续燃烧 悠闲时学习的前期 活得有创造性 完整的责任感 自以为是的日常生活 以己身为师 健全地活在不健全的世界 正确的生活 永远不要问怎样 自利心使心腐败
我们每一个人不都需要知道正确的谋生之道吗?如果我们只要贪婪、嫉妒，又爱追求权力，那么我们的谋生之道，就会反映出这种内在的欲望，因而制造出竞争、无情、压榨的世界，最终导致战争。
序 克里希那穆提一八八五年生于印度，十四岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世师”（world teacher）的再临，并且认为他就是这个“世师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于任何一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。一九二九年，为了排除救世主的形象，他毅然解散专门为他设立的组织，宣布真理乃“无路之国”(a pathless land)；任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法进入这个国。 此后的一生，别人一直要加给他上师的尊位，他都一直拒绝。他不断吸引全世界各地的人士，但是他都宣布他不是权威，不要戒律，而且讲话永远像一个人对着另一个人讲一样。他一直强调自我觉察以及了解自我局限、宗教与民族制约的必要。他一直指陈“开放”的极度重要，因为，“脑里广大的空间有着无可想像的能量”。这个广大的空间，或许正是他创造力的泉源，也是他对这么多人产生了如许冲击的关键所在。 他一直对世人讲话，一直到一九八六年过世，享年九十。他的言论、日记、书简集结成六十册以上的著作。这一套主题丛书就是从他浩瀚的言论中撷取出来的。这一套丛书，每一本都讨论了一个和日常生活特别有关而又重要的主题。小引：生活朴素与谋生之道奥嘉义，一九四四年七月九日
拥有的东西不多并非就是生活朴素。生活朴素不但是要谋生之道正确，而且还要能够不需要消遣、嗜好，也能够不需要拥有东西。没有占有欲使我们的谋生之道正确，但是，我们的种种谋生之道却显然是错误的。贪婪、守旧、权力欲望都会使我们谋生的方法错误。有时候我们不得不从事某种工作，但是，即使这样，我们还是可以有正确的谋生方法。每一个人都必须认清这个问题。谋生方法错误造成祸害和痛苦，那种千篇一律令人厌倦，而且是和死亡打交道。我们每一个人，不都需要知道正确的谋生之道吗?如果我们只要贪婪、嫉妒、又爱追求权力，那么我们的谋生之道，就会反映出这种内在的欲望，制造出竞争、无情、压榨的世界，最终导致战争。