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论佛教唯识学的转识成智 完本论佛教唯识学的转识成智 作者：魏德东 [2001-8-6 8:38:03] 方东美先生说：“假使你讲唯识而执著识，认为识是真实，这可以说是一个根本错误的思想，永远不能解决问题。”（… -
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论述唯识学三能变思想 完本论述唯识学三能变思想 作者：宽昌 内容提要：唯识学认为，世间的一切都是虚幻不实，是由“识”变现出来的，宇宙间的万事万物是所变，识是能变。这个能变的识共有八识三类，第八阿赖耶识的能变… -
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闽南佛学 1992年第2期 试析《解深密经》六度十八分大意 德 智 去春之际，始学《解深密经》，名大乘了义之教。至今盛夏，方圆满结束，此经实为难遭难遇，更难领纳其中奥义。承蒙法师多… -
闽南佛学 2003年第1期 试由唯识种子浅谈念佛法门自他二力的原理 广 临 内容提要：本文以教理充实念佛法门，还其一个理智的净土信仰为缘起，略从唯识学种子六义、本有无漏种子及新熏清… -
试谈空有之诤的焦点所在 完本试谈空有之诤的焦点所在 巨赞法师 佛教唯识学和中观学的争论已经很久很久了。历史上也出现过调和论，但是，争论始终是一种不可避免的事实。要说明这种原因，应该说的方面是很多的，不过基本的… -
试辨如来藏思想与大乘起信论的基本差别 周 永 西 《大乘起信论》是国人伪托之作，这一点早有定论。但是，这部伪书的影响即使在今天也依然很大，许多人虽然承认它是伪书，却肯定它的价值，认… -
诗歌偈赞+虚云老和尚 完本诗歌偈赞 皮袋歌 皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成罣碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气概。知因果。辨时代。鉴古通今犹蒙昧。只因迷著幻形态。累… -
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藏传佛教宁玛派+刘立千 完本藏传佛教宁玛派 刘立千著 一、 宁玛派的传承 宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取 极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无… -
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